La segunda edición de esta obra —después de poco más de siete años de que se editara la primera teniendo como carta de presentación el haber sido elaborada ajustándose al programa oficial de la unam para la formación de futuros licenciados en Derecho— tiene dos aspectos que la justifican: primero, se elaboró teniendo en cuenta las importantes reformas constitucionales de 2011, las cuales —entre otras cuestiones— reconocieron el trabajo como un derecho humano, y, segundo, en la obra se actualiza el estudio jurídico del trabajo, en tanto que tiene en cuenta las reformas de noviembre de 2012 a la Ley Federal del Trabajo.

Al respecto, importantes instituciones del derecho del trabajo, como la estabilidad en el empleo, el carácter tutelar de la norma laboral y la participación del Estado en función del interés social, caen victimadas por el neoliberalismo. Estamos hablando de una etapa de la historia que se escribe desde mediados de los años ochenta y a la fecha aún no pone punto final, entre otras razones, porque, por un lado, es consecuencia de la voluntad férrea de imponer lo que se denomina modernidad y, por el otro, de la incapacidad de reencauzar por las vertientes del interés social y del beneficio a las mayorías; éste es el escenario en que nos encontramos entrampados… La moneda se encuentra en el aire.

Estamos hablando de un contexto de cientos de regulaciones laborales de excepción, que nos hace recordar lo que expresara el senador romano Cayo Cornelio Tácito: “Cuanto más corrupto es el Estado, más leyes tiene”.

Lo más lamentable —para la sociedad del presente y para los jóvenes que se forman para conducir el futuro— es que no se termina de entender que la solución de la crisis social, económica y política en que nos encontramos, no podrá ser alcanzada si no es con el concurso de todos los actores. Que la simulación laboral, evidenciada en los contratos colectivos de protección patronal (ccpp) y en la tercerización (outsourcing) y el corporativismo (esquema político con el que se construyó el país después de la revolución de 1910) tienen que dar paso a relaciones laborales más sanas, en las que se comprenda que la explotación salvaje de la fuerza de trabajo no puede llevar a feliz puerto y que la revolución tecnológica y en comunicación, de mantenerse en manos de los monopolios, no ofrece alternativas a la humanidad